deodan: (Default)
deodan ([personal profile] deodan) wrote2004-08-19 01:55 am

По поводу бессмертия

У даосов в ранних трактатах, написано - "кто практикует фан чжун чжи шу( искусство внутренних покоев)  то автоматически становится бессмертным". А в более поздних - нифига, это всего лишь один из методов шэн ян ("пестования жизни") и может только продлить и улучшить качество оной, но никак не делает практикующего бессмертным. Отчего же так?
Как известно, у даосов была следующая классификация бессмертных:
а) Небесные бессмертные - те, которые после достижения бессмертия занимают на небесах какую-то должность.
б) Земные - те, которые бессмертны уже, но живут либо на островах, либо в "пещерных небесах", либо вообще в миру.
ц) Освободившиеся от трупа - т.е. те, которые после смерти физического пребывают в новом, бессмертном духовном теле.
Так вот. Раньше достичь бессмертия было легко. Немножко гимнастики, немножко дыхания, немножко визуализации...Бабах - ты бессмертный! Естественным образом, сначала не было никаких бессмертных, кроме как небесных. Потом все вакансии в Небесной бюрократии закончились, и правила решили немножко ужесточить. И оставлять новых бессмертных на Земле. Но находились подвижники и достигали бессмертия-таки. Когда их стало уже неприлично много - все Славные Горы забиты, в лесах - плюнуть некуда, попадешь в святого отшельника, то было принято решение еще сузить Путь. Теперь, будь любезен, плавь киноварную пилюлю, или расти Бессмертного Зародыша или следуй трансформациям Тигра и Дракона, причем необходимость медитировать, визуализировать, правильно дышать и делать гимнастику никто не отменял. И, освободившись от трупа, будешь болтаться бессмертным духом. А духов  можно много иметь. Вот она -  инфляция и девальвация.

Post a comment in response:

This account has disabled anonymous posting.
If you don't have an account you can create one now.
HTML doesn't work in the subject.
More info about formatting